[三十一卷 会通类] 十二、疾病(上)
春伤于风,
邪气留连,乃为
洞泄。夏伤于暑,秋为疟。秋伤于湿,上逆而咳,发为
痿厥。冬伤于寒,春必
温病。
四时之气,更伤
五脏。(见疾病类五。)
冬伤于寒,春必温病;春伤于风,夏生
飧泄;夏伤于暑,秋必疟;秋伤于湿,冬生
咳嗽。(
阴阳一。脉色三十三略
同。)
春气者病在头,
夏气者病在脏,秋气者病在
肩背,冬气者病在
四肢。故春善病
鼽衄,仲夏善病
胸胁,
长夏善病洞泄
寒中,秋善
病风疟,冬善病痹厥。故冬不按跷,春不鼽衄,春不病
颈项,仲夏不病胸胁,长夏不病洞泄寒中,秋不病风
疟,冬不病痹厥、飧泄而汗出也。夫精者,
身之本也。故藏于精者,春不病温。夏暑汗不出者,秋成
风疟。此
平人脉法
也。(疾病二十七。)
春
青风,夏
阳风,秋凉风,冬寒风。黄色薄皮弱肉者,不胜春之
虚风;白色薄皮弱肉者,不胜夏之虚风;青色薄皮
弱肉者,不胜秋之虚风;赤色薄皮弱肉者,不胜冬之虚风。黑色皮薄而肉不坚、色不一者,长夏至而有虚风者病矣。(藏
象二十一。)
清气大来,燥之胜也,风木受邪,
肝病生焉;
热气大来,火之胜也,金燥受邪,
肺病生焉;
寒气大来,水之胜也,
火热受邪,
心病生焉;
湿气大来,土之胜也,寒水受邪,
肾病生焉;
风气大来,木之胜也,土湿受邪,
脾病生焉;所谓
感邪而生病也。乘年之虚,则邪甚也。失时之和,亦邪甚也。遇月之空,亦邪甚也。重感于邪,则病危矣。有胜之气,
其必来复也。(
运气三十一。)
是故邪气者,常随四时之气血而入客也,至其变化,不可为度。(针刺十九。)
五脏各以其时受病,非其时各传以与之。人与天地相参,故五脏各以治时感于寒则受病,微则为咳,甚则为泄为痛。
乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘
至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之。(疾病五十二。)
逆春气则伤肝,夏为
寒变,奉长者少。逆夏气则伤心,秋为疟,奉收者少。逆秋气则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。
逆冬气则伤肾,春为痿厥,奉生者少。(摄生四。)
逆春气,则
少阳不生,
肝气内变。逆夏气,则
太阳不长,
心气内洞。逆秋气,则
太阴不收,
肺气焦满。逆冬气,则
少阴不藏,
肾气独沉。(摄生六。)
东方青色,入通于肝,其病
发惊骇。南方赤色,入通于心,故病在五脏。中央黄色,入通于脾,故病在
舌本。西方
白色,入通于肺,故病在背。北方黑色,入通于肾,故病在溪。(
藏象四。)
厥阴所至为
里急,为支痛,为戾,为
胁痛呕泄。少阴所至为疡疹
身热,为
惊惑恶寒战栗谵妄,为悲妄衄,为语
笑。太阴所至为
积饮痞隔,为满,为
中满霍乱吐下,为重肿。少阳所至为嚏呕,为
疮疡,为
惊躁瞀昧暴病,为
喉痹
耳鸣呕涌,为
暴注暴死。
阳明所至为
浮虚,为尻
阴股膝髀足病,为胁痛
皴揭,为
鼽嚏。太阳所至为屈伸不利,
为
腰痛,为
寝汗痉,为
流泄禁止。故
风胜则动,
热胜则肿,
燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则
濡泄,甚则水闭肿,随气所
在,以言其变耳。(运气二十一。)
气之不袭,是谓非常,非常则变矣。变至则病,
所胜则微,
所不胜则甚,因而重感于邪,则死矣。(运气二。)
气相得则和,不相得则病。帝曰∶气相得而病者何也?
岐伯曰∶以下临上,不
当位也。(运气四。)
中执法者,其病速而危;中
行令者,其病徐而持;中贵人者,其病暴而死。君位臣则顺,臣位君则逆。逆则其病近,
其害速;顺则其病远,其害微。所谓
二火也。太过不及,皆曰
天符,而变行有多少,病形有
微甚,生死有早晏耳。(运气
类七。)
太过者暴,不及者徐,暴者为病甚,徐者为
病持。(运气二十三。)
月满则海水西盛,人血
气积,虽遇
贼风,其入浅不深。至其
月郭空,则海水东盛,
人气血虚,遇贼风则其入深。三
虚者,乘年之衰,逢月之空,失时之和,因为贼风所伤,是谓
三虚。
三实者,逢年之盛,遇月之满,
得时之和,虽有贼
风邪气,不能危之也。(运气三十六。)