[一、医方 (二十一)治癃闭方] 5.加味苓桂术甘汤
治
水肿小便不利,其脉沉迟无力,自觉寒凉者。
于术(三钱)
桂枝尖(二钱)
茯苓片(二钱)
甘草(一钱)
干姜(三钱)
人参(三钱)乌
附子(二钱)
威灵仙(一钱五分)
肿满之证,忌用甘草,以其性近壅滞也。惟与茯苓同用,转能泻湿满,故方中未将甘草减去。若肿胀甚剧,
恐其壅滞者,去之亦可。
服药数剂后,
小便微利;其脉沉迟如故者,用此汤送服生
硫黄末四五厘。若不觉温暖,体验渐渐加多,以
服后移时觉微温为度。
人之水饮,非
阳气不能宣通。
上焦阳虚者,水饮停于膈上。
中焦阳虚者,水饮停于脾胃。
下焦阳虚者,水
饮停于
膀胱。水饮停蓄既久,遂渐渍于周身,而
头面肢体皆肿,甚或腹如抱瓮,而膨胀成矣。此方用苓桂术甘
汤,以助上焦之阳。即用甘草协同人参、干姜,以助中焦之阳。又人参同附子,名
参附汤(能固下焦
元阳将脱)
协同桂枝,更能助下焦之阳(桂枝上达胸膈,下通膀胱故
肾气丸用桂枝
不用肉桂)。
三焦阳气宣通,水饮亦随
之宣通,而不复停滞为患矣。至灵仙与人参并用,治
气虚小便不利甚效(此由实验而知,故前所载
宣阳汤并用
之)。而其通利之性,又能运化术、草之补力,俾胀满者服之,毫无滞碍,故加之以为佐使也。若药服数剂后,
脉仍如故,病虽见愈,实无大效,此
真火衰微太甚,恐非草木之品所能成功。故又用生硫黄少许,以补助
相火。
诸家
本草谓其能使
大便润,小便长,补火之中大有
行水之力,故用之因凉成水肿者尤良也。服生硫黄法,其中
有治水肿之验案宜参观。
脉沉水肿,与脉
浮水肿迥异。脉浮者,多系
风水,
腠理闭塞,小便不利。当以《金匮》
越婢汤发之,通身
得汗,小便自利。若浮而兼数者,当是
阴虚火动,宜兼用凉润
滋阴之药。脉沉水肿,亦未可遽以凉断。若沉而
按之有力者,系下焦蕴热未化,仍当用凉润之药,滋阴以化其阳,小便自利。惟其脉沉而且迟,微弱欲无,询
之更自觉寒凉者,方可放胆用此汤无碍。或但服生硫黄,试验渐渐加多,亦可奏效。特是肿之剧者,脉之部位皆
肿,似难辨其沉浮与有力无力,必重按移时,使按处成凹,始能细细辨认。
苓桂术甘汤,为治上焦
停饮之神方。《金匮》曰∶“
短气有微饮,当从小便去之,苓桂术甘汤主之,肾
气丸亦主之。”喻嘉言注云∶“呼
气短,宜用苓桂术甘汤,以化
太阳(膈上)之气;吸气短,宜用肾气丸,以
纳
少阴(
肾经)之气。”推喻氏之意,以为呼气短,则上焦阳虚,吸气短,则下焦阴虚,故二方分途施治。然
以之为学人说法,以自明其别有会心则可;以之释《金匮》,谓其文中之意本如是则不可。愚临证体验多年,
见有膈
上气旺而膺胸开朗者,必能运化水饮,下达膀胱,此用苓桂术甘汤治饮之理也。见有
肾气旺,而膀胱流
通者,又必能吸引水饮,下归膀胱,此用肾气丸治饮之理也。故仲景于上焦有微饮而短气者,并出两方,任人
取用其一,皆能立建功效。况桂枝为宣通水饮之妙药,茯苓为淡渗水饮之要品,又为二方之所同乎。且《金匮》
之所谓短气,乃呼气短,非吸气短也。何以言之,吸气短者,吸不归根即吐出,《
神农本草经》所谓吐吸,即
喘之替言也。《金匮》之文,有单言喘者,又有短气与喘并举者。若谓短气有微饮句,当兼呼气短与吸气短
而言,而喘与短气并举者,又当作何解耶(惟论
溢饮变其文曰气短似言吸气短)?
用越婢汤治风水,愚曾
经验,遇药病相投,功效甚捷。其方《金匮》以治风水
恶风,
一身悉肿,脉浮不
渴,续
自汗出,无大热者。而愚临证体验以来,即非续自汗出者,用之亦可,若一剂而汗不出者,可将
石膏易
作
滑石(分量须加重)。