[卷二 伤寒论注正误存疑全篇] 太阳上篇正误
桂枝汤方
桂枝三两〔去皮〕
芍药三两
甘草(炙)二
两生姜(切)三两
大枣(擘)十二
枚
【按】
桂枝汤方,原文有「去皮」二字。夫桂枝
气味辛甘,全在于皮,若去皮是枯木矣,如
何有
解肌发汗之功耶?当删之,后仿此。
若脉和,其人大烦,目重「睑」〔脸〕,内际黄者,此欲解也。
【按】
「脸」字当是「睑」字,睑
眼弦也。作「脸」字非,当改之。
太阳中风「不」〔下〕利
呕逆,表解者,乃可攻之。其人□□汗出,发「热」〔作〕
有时,
头痛,
心下痞□满,引□下痛,
干呕短气,汗出不
恶寒者,此
表解里未和也,
十枣汤主之。
【按】
下利之「下」字,当是「不」字,若是「下」字,岂有上呕下利而用十枣汤峻剂攻之
之理乎?惟其
大便不利,痞□满痛,始属里病;
小便不利,呕逆短气,始属饮病,乃
可峻攻。发作之「作」字,当是「热」字,始与
太阳阳邪热饮之义相合。若无
热汗出
,乃
少阴阴邪寒饮,
真武汤证也。且「作」字与上下句文义皆不相属,当改之。
太阳病,下之,其脉「浮」[促]不
结胸者,此为欲解也。脉「促」[浮]者,必结胸,
脉「细数」[紧]者,必
咽痛,脉弦者,必两□
拘急,脉「紧」[细数]者,头痛未止,
脉沉紧者,必欲呕,脉沉滑者,
协热利,脉「数」[浮]滑者,必
下血。
【按】
脉促当是「脉浮」,始与不结胸为欲解之文义相属。脉浮当是「脉促」,始与论中结
胸,
胸满同义。脉紧当是「脉细数」,脉细数当是「脉紧」,始同论中二经本脉。脉
浮滑当是「脉数滑」,浮滑是论中
白虎汤证之脉,数滑是论中下脓血之脉。均当改之
。
太阳病,二、三日,不能卧,但欲起,
心下必结,脉微弱者,此本有寒分也,反下之
,若利止,必作结胸,未止者,四日复下「利」[之],此作协热利也。
【按】
四日复下之之「之」字,当是「利」字,上文利未止,岂有复下之理乎?当改之。
太阳病下之后,脉促胸满者,
桂枝去芍药汤主之。若「汗出」微恶寒;去芍药方中,
加
附子汤主之。
【按】
微恶寒之上,当有「汗出」二字,若无「汗出」二字,乃表未解也,无加
附子之理,
当补之。
太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,〔数则为虚〕头痛
发热,微
盗汗出,而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,
膈内拒痛,胃
中空虚,
客气
动膈,短气
烦躁,心中懊□
阳气内陷,心下因□,则为结胸,
大陷胸汤主之。若不结
胸,但
头汗出,余
无汗,剂颈而还,小便不利,身必
发黄也。
【按】
「数则为虚」句,衍文也,当删之。
寒实结胸,无
热证者,与三物〔
小陷胸汤〕
白散。〔亦可服〕
【按】
与三物小陷胸汤,当是「
三物白散」。「小陷胸汤」四字,当是错简。
桔梗、
贝母、
巴豆三物,其色皆白,有三物白散之义,温而能攻,与寒实之理相合。小陷胸汤仍栝
蒌、
黄连,皆性寒之品,岂可以治寒实结胸之证耶?「亦可服」三字,亦衍文也,俱
当删之。