[杂症大小合参卷首上 内经纂要] 灵兰秘典论篇
《灵兰秘典论》曰∶
十二脏之
相使,贵贱何如?心者,
君主之官也,
神明出焉。(任
治于物,故为君主之官,清静栖灵,故曰神明出焉。)肺者,
相傅之官,治节出焉。(位高非君,
故宫为相傅。主行营卫,故治节由之。)肝者,
将军之官,谋虑出焉。(勇而能断,故曰将军。潜发未萌,
故谋虑出焉。)胆者,
中正之官,决断出焉。(刚正果断,故官为中正,直而不疑,故决断出焉。)
膻中者,
臣使之官,喜乐出焉。(膻中者,在
胸中两乳间,为气之海。
心主为君,以敷宣教令,膻中
主气,
以气布
阴阳,气和志适,则喜乐由生,
分布阴阳,故官为臣使也。)脾胃者,
仓廪之官,
五味出焉。
(包容
五谷,是为仓廪之官,
营养四旁,故为五味出焉。)
大肠者,
传道之官,变化出焉。(传道,谓传
不洁之道。变化,谓变化物之形。故云传道之官,变化出焉。)
小肠者,
受盛之官,化物出焉。(承奉胃
司,受盛
糟粕,受已复化,传入大肠,故云受盛之官,化物出焉。)肾者,作强之
官,技巧出焉。(强于
作用,故曰作强,造化形容,故云技巧。在女则当其伎巧,在男则当其作强。)
三焦者,
决渎之官,
水道出焉。(引导阴阳,开通闭塞,故官司决渎,水道出焉。)
膀胱者,
州都之官
津液藏焉。
气化则能出矣。(位当当
孤腑,故位者,部居下而藏津液,若
得气海之气施化,则溲便
注泄。
故曰气化则能出矣。)凡此
十二官者,不得相失也。(失则灾害至,故不得相失。)故主明则下安,
以此
养生则寿,主不明则十二官危,
使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃。