[杂症痘疹药性主治合参卷三十七 草部上] 人参
得土中
清阳之气,禀春生
少阳之令而生。味甘微寒,
无毒。
气味均齐,不浓不
薄,生多于降。又曰∶微温者,言其功用也∶云微寒者,言其所禀也。有采来入沸
汤,略沸即取起,焙干或生,置无风处
阴干。凡带生而采者,有皮力大;过熟而采
者,无皮力驯。临用切
薄片,银石器中慢火熬汁。如入丸散,隔纸微火焙燥。如欲久
藏,和炒米拌匀,同纳瓶
中封固,则久藏不坏,且得
谷气也。
人参味甘,合
五行之正;性温,得
四气之和。受天春升
生发之气,禀地清阳至和之
精,状类人形,上应瑶光;故能
回阳气于垂绝,却
虚邪于俄顷,功魁群草,力等珍丹。
入脾、肺二经,诸虚皆调,
五脏均补。虚人服之,如阳春一至,万物
发生,犹饥得食。
渴之得饮。至如肥白人任多服。苍黑人宜少投,亦言其概耳。益五脏真元不足,理
肺金
虚促
短气,泻心肺脾
胃火邪,治劳伤
虚火上逆,健脉
理中,
生津止渴,开心
益智,
滋补
元阳,却
惊悸。除梦邪、肠胃中冷、心腹鼓痛、
胸胁逆满;破坚积,宣壅滞,除
健忘,
兴阳道,益
精神,安
魂魄。气壮而胃自开,气和而食自化,退虚火之圣药也。功专补
中,然有
虚寒虚热之宜忌。今古议论,纷纭不一,总
寒热不拘,而
虚实须别。如止虚
弱,单服何疑?倘有寒热偏症,便兼药用,
寒温热凉,配制得法,则寒热皆所相宜,但
贵审虚实之的确耳。
气虚者固不可遗,
血虚者亦不可缺,无阳则阴无以生,而
血脱者补
气,气为
水母也。诚能挽功垂绝,从无形生出有形。多服宣通,少服壅滞。同苓术则燥
湿,同熟地则滋补,同
麦冬则清润,所佐异而功效便殊矣。至若
肺脉洪实,
火气方逆,
血热妄行,气尚未虚,痧症初发,斑点未形,
伤寒始作,
邪热方炽,用之殆害,咎在
人而不在药耳。至于醒酒之功,以酒能大伤
元气,故培精力,以胜酒毒也。及久溃痈
疽,
外科掺药中用之,久患目疾,
眼科净药中用之,咸获其效,则其内服补虚培元之
功,更可见矣。无神之
肌肉皮毛受伤,皆假此而保全,何况有神有情之
脏腑!
气血阴阳
危困,能不藉此以挽救乎!?若炼膏投服,功力更优,韩飞霞曰∶人参炼膏回元气
于无何有之乡。一切
产后病后,及痈疽出脓后,元气未复者大获奇效。
主治(痘疹合参)治痘之圣药也。戒用于三日之前,
补元气而和中,生津液而止
渴,
安神健脉,
托里排脓,气虚痘疹必用,既可补中以杜
内陷,复能固表以免外剥,使
正胜于邪,驱毒出外,俾毒假浆成毒,从浆
化,虽有强邪,勿能为害。盖无形之元气,能生发而不穷,则有形之疾病。渐可消弭于
无事也。但
热毒盛时禁用;
血热痘初禁用;痰壅症禁用∶
肺热咳甚者禁用。必不得已,
以苦茶汤浸
过用无妨,此权宜之术耳。有同
陈皮煎服者,反能盗泄元气。故补
太虚之
证,所不宜并服也。古人
消导药中用之,
使气壮而营运自健,助其脾之所能也。发散药
中用之,乃养正而驱邪
得力,令邪无可留之地也。