[杂症大小合参卷六] 方脉鼻病合参
鼻塞不闻香臭者,俗谓肺寒,而用解利辛温之药不效,殊不知多因
肺经素有
火邪,
故遇寒便塞也。
治法清肺降火为主,佐以
通气之剂。如原无鼻塞旧症,但一时偶感
风寒
而致窒塞声重,或流
清涕者,自作风寒治之。然
气虚之人,气弱不能上升,则鼻塞
滞,所谓九窃不通,肠胃之所生也,多服
补中益气汤自通。
肺开窍于鼻,
阳明胃脉,亦挟鼻上行脑,为
元神之府,鼻为
命门之窍,人之
中气
不足,
清阳不升,则头
为之倾,
九窍为之不利。《经》曰∶
天气通于肺。若肠胃无痰火
积热,则平常上升皆
清气也。故
十二经脉三百六十五络,其
气血皆上升于面,而走空
窍,其
宗气出于鼻而为臭,谓
阳气宗气者,皆胃中
生发之气也。若因饥饱劳役,
损伤脾
胃,则生发之气弱,而营运之气不能上升,乃邪塞
空窍,故鼻不利而不闻香臭也。治法
宜
养胃实
营气,阳气宗气上升则通矣。然《
难经》云∶
心主五臭,肺主诸气。鼻者,
肺窍也。反闻香臭者,何也?盖以窍言之肺也,以用言之心也。若因
卫气失守,
寒邪客
于
头面,鼻亦受之,不能为用,是以不闻香臭矣。《经》云∶
五气入鼻,藏于心肺,心
肺有病,鼻为不之利也。视听明而清凉,香臭辨而温暖,治法宜先散寒邪,后补
胃气,
使心肺之气,得以交通,则鼻利而香臭闻矣。
鼻流浊涕不止者,名曰
鼻渊。乃
风热烁脑,而液下渗或黄或白,或带血如脓状,此
肾虚之症也。《经》曰∶
脑渗为涕。又曰∶胆移热于脑。《原病式》曰∶如以火烁金,
热极则反化为水。然究其原,必
肾阴虚而不能纳气归元,故火无所畏,上迫
肺金,由是
津液之气,不得降下,并于空窍,转浊为涕,津液为之逆流矣。于是肾肝愈虚,有升
无降,有阳无阴,
阴虚则病,
阴绝则死,此最宜戒怒以养阳,绝欲以
养阴,断爆炙,远
酒面,以防作热,
然后假之
良医,滋肾清肺为君,
开郁顺气为臣,
补阴养血为佐,俾火
息金清,降令肾行,气畅郁分,清窍无壅,阳开阴阖,相根据相附,
脏腑各司乃藏,自换
以培其根,药饵以却其病。问有可愈者,苟或骄恣不慎,或误投凉药,虽仓扁不能使其
长生矣。
鼻为呼吸之
门户,
热气蒸于外则为
肺风赤鼻,不独因于酒也。热气至于内,则为息
肉
鼻疮,故肉者,
上焦积热,郁塞而生也。
凡鼻头白者,血亡出。赤者,
血热也。盖面为
阳中之阳,鼻居面中,一身之血,运
至面鼻,皆为至清至精之血。若血亡无以运,则色白而不荣,血热而沸腾,则独红而
且赤,盖肺之为脏,其位高,其体脆,性
畏寒,又
恶热,故多酒之人,
酒气熏蒸,则为
鼻准赤,得热愈红,热血得冷则凝,污而不行,故色紫黑。其治之法,
亡血者,
温补
之;热血者,清利之;寒凝者,化滞生新,
四物汤加酒芩、酒
红花之类;气弱者,更加
(酒浸)黄以运之,其酒鼻,治法亦然也。久患鼻浓涕极臭者,即名
脑漏。气虚
者,补中益气汤。阴虚者,麦味
地黄汤。