[杂症大小合参卷五] 方脉燥结合参(附肠交)
燥结之症,有
虚实二者之分。或因
风寒邪从外入,或因
七气火自内起,此是
湿热怫
郁燥结,有时乃为实也。实则宜荡涤肠胃,开结软坚,如
大黄、
硝石、
枳实、浓朴、承
气汤之类是也。或因病久,饮食少进,或因吐泻汗后,
津液暴亡,或因年高
精血干枯,
妇人产后
亡血,皆能
秘结,此是
血液枯涸,不能润泽而燥结,乃为虚也。虚则宜滋
养阴
血,
润燥散热,使火不行
燥热之令,肠金自化清纯之气,
精液入胃,
脾土健行,自不秘
结矣,如归地
桃仁润燥汤之类。如常饮食煮
猪血脏汤,加酥食之,血仍润血,脏仍润
脏,胃强能食者,间服
润肠丸微利之,苟不审虚实而轻用硝黄
巴豆,杀人如反掌也。故
东垣曰∶凡人胃强脾弱,
约束津液,不得四布,但输
膀胱,故
小便数而
大便难者,用脾
约丸。若由
阴血枯槁,宜滋金水,使
阴道一长,津液内生,何燥结之有哉。
《经》曰∶北方黑色,入通于肾,
开窍于
二阴。
肾虚则津液竭而
大便燥,然
肾恶
燥,急食辛以润之,以苦泄之,或六味料加苁蓉、
人乳、
白蜜,服之最宜。故大便秘
结,专责之
少阴一经,证状虽殊,总之津液枯干,盖肾主
五液,津液足则大便如常。若
饥饱劳役,
损伤胃气,矢于输化,及过食辛热浓味,则
火邪于血中,耗散
真阴,血液少
而燥结矣。分而言之,更有
胃实、
胃虚、
热秘、
冷秘、
风秘、
气秘、
血秘之分。胃实而
秘者,脉浮而数,善饮食,
小便赤。胃虚而秘者,脉沉而迟,不能饮食,小便清利,体
重便鞭。若
面赤身热,
六脉数实,时欲得冷,或口舌生疮,
大肠热结,此热秘也。若
面目或黑,六脉沉迟,小便清白,喜热恶冷,此由
冷气横于肠胃,凝阴固结,津液不
通,实非燥粪,此冷秘也。若由亡血
血虚,津液不足,此血秘也。若气不升降,
谷气不
行,其人多噫,此气秘也。风搏肺脏,传于
大肠,或素有风病者,此风秘也。东垣曰∶
实秘、热秘即
阳结也,宜散之。
虚秘、冷秘即
阴结也,宜温之。《准绳》曰∶胃实而秘
者,能饮食,小便赤,秘物也。胃虚而秘者,
不能食,小便清利,秘气也。然脏得血
而能液,若
肾阴既虚,不以津液骤生,欲求速效,未有不致危困,然登厕用力劳苦,势
亦难堪,只有大滋津液,以为不治之治也。
下脘即
幽门,胃之下口也。人身上下有七
门,皆下冲上也。幽门上冲
吸门,吸门即
会厌气喉,上掩饮食者也。冲其吸人之气,不
得下归肝肾,为
阴火相拒,故隔噎不通,
浊阴不得,降而大便
干燥不行,胃之湿与阴火
俱在其中,则
腹胀作矣。治在幽门,使幽门通利,泄其阴火,润其燥血,生其新血,则
幽门通,吸门亦不受邪,
膈噎得开,胀满俱去,浊阴得归下地道也。脉浮在气,
杏仁、
陈皮主之,脉沉在血,桃仁、陈皮主之,俱用陈皮者,以
手太阴与
手阳明为
表里,
肺气
不降,大肠难传送也。然须兼用滑润,如生
首乌、
麻仁、归梢、苁蓉之类。如欲坐井中者,两
尺脉按之必虚,或沉细而迟,旦煎理
中汤极冷而服,不应不可用猛剂,宜
蜜煎导之。冷秘,蜜煎中加
草乌头末;热者,
猪胆
汁导之亦可。如因久病。虽多日不便,然因饮食久少,
糟粕何从而得,日数虽多不甚后
急,只须补
理气血,
中气一旺,自能健运,调摄饮食,新谷既充,自能推送旧谷,切不
可通利,以致变生
虚脱危症。阳结脉沉而数或促,阴结脉伏而迟或结。老人虚人脉雀啄
者,不治。