[杂症大小合参卷二] 阳水阴水相火真水命门图说
命门在人身之中,对脐,附
脊骨,自上数下,则为
十四椎,自下数上则为
七椎,
《
内经》曰∶
七节之旁有
小心,此处两肾所寄,左边一肾属
阴水,右边一肾属
阳水,各
开一寸五分,中间是命门所居之宫,既
太极图中之白圈也。其右旁一小白窍,即
相火
也。其左旁之小黑窍,即天一之
真水也。此
一水一火,俱属无形之气,相火禀命于命
门,真水又随相火,自寅至申,行阳二十
五度;自酉至丑,行阴二十五度,日夜周流于
五脏六腑之间,滞则病,息则死矣。人生男女,交媾之时,先有火会,而后精聚,故曰
火在水之先。人生先
生命门火,此褚齐贤发前人之所未发,世谓父精母血非也。男女俱
以火为先,男女俱有精,但男
子阳中有阴,以火为主,女子
阴中有阳,以精为主,谓阴
精阳气则可,男女合此,二
气交聚,
然后成形,成形俱属后天矣。后天
百骸俱备,若无
一点
先天火气,尽属死灰矣。然
元阳君主之所以为应事接物之用者,皆从心上起经纶,
故以心为主。至于栖真养息,而为生
生化化之根者,独脏于两肾之中,故尤重于肾,其
实非肾,亦非心也。(
李时珍曰∶命门,为藏精系胞之物,其体非脂非肉,
白膜裹之,
在脊骨第七节,两肾中央,系着于脊下,通二肾,上通心肺,贯脑,为生命之
原,相火之主,
精气之腑,人物皆有之。主人生物皆由此出,男女媾精,皆禀此命火
以结胎,人之穷通寿夭,皆根于此。)
两肾俱属水,左为阴水,右为阳水,以右为命门,非也。命门在两肾中间。
阳水阴水相火真水命门图
命门左边小黑圈是真水之穴,命门右边小白圈是相火之穴,此一水一火俱无形,日夜潜行不息。