[卷之七 针灸直指] 人身左右上下虚实不同刺
天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也。地不满东南,故东南方
阳也,而人左手足不如右强
也。东方,阳也。阳者,其精并于上,并于上则
上明而下虚,故使
耳目聪明而手足不
便也。西方,阴也。阴者,其精并于下,并于下则
下盛而上虚,故其耳目不聪而手足便
也。故俱感于邪,其在上,则右甚;在下,则左甚。此天地
阴阳所不能存也,故邪居
之。故天有精,地有形;天有
八纪,地有
五里,故能为万物之父母。
清阳上天,
浊阴归
地,是故天地之动静,
神明之纲纪,故能以
生长收藏,终而复始。惟贤人上配天以养头,
下象地以养足,中傍人事以养
五脏。
天气通于肺,
地气通于嗌,
风气通于肝,
雷气通于
心,
谷气通于脾,
雨气通于肾。
六经为川,
肠胃为海,
九窍为
水注之器。以天地
为之阴
阳,阳之汗,以天地之雨名之∶阳之气,以天地之
疾风名之。暴风象雷,逆风象阳。故治
不法天之纪,
不用地之理,则灾害至矣。故
邪风之至,疾如风雨。故善治者,
治
皮毛,其次治肌肤,其次治
筋脉,其次治
六腑,其次治五脏。治五脏者,半死
半生也。故
天之
邪气,感则害人五脏;水谷之
寒热,感则害人六腑;地之
湿气,感则害人
皮肤筋脉。
故善用针者,
从阴引阳,
从阳引阴,
以右治左,以左治右,以我知彼,以表知里,以观过与
不及之理,见微得过,用之不殆。