[卷之六十一 眼科] 原机启微论
五脏无偏胜,虚阳无
补法,
六腑有调候,弱阴有强理。心肝脾肺肾,各有所滋生。一脏或
有余,四脏俱不足。此五脏无偏胜也。或浮或为散,是曰阳无根。益之欲令实,翻致不能禁,此
虚阳无补法也。
膀胱大小肠,
三焦胆
包络,俾之各有主,平秘永不危,此六腑有调候也。衰弱
不能济,遂使阳无御,反而欲匹之,要以方术盛,此弱阴有强理也。
精微论曰∶心者五脏之
专精,目者为其窍也,又为肝之窍。肾生骨,骨之精为
神水。故
肝木不平,内挟
心火,为势妄行,火炎不制,神水受伤,上为
内障,此
五脏病也。劳役过多,心
不行事,
相火代之。五脏生成论曰∶诸脉皆属于目。相火者,
心包络也,主
百脉,上荣于目。
火盛则百脉沸腾,上为内障,此虚阳病也。膀胱
小肠三焦胆,脉俱循于目,其
精气亦皆上注而
为目之精,精之窠为眼。四府一衰,则精气尽败,
邪火乘之,上为内障,此六腑病也。神水
黑眼,皆法于阴;
白眼赤脉,皆法于阳。阴齐阳侔,故能为视。阴微不立,
阳盛即淫。
阴阳应
象大论曰∶
壮火食气,
壮火散气。上为内障,此弱阴病也。其病初起时,
视觉微昏,常见空中
有黑花,神水淡绿色。次则
视歧,睹一成两,视神水淡白色。可为
冲和养胃汤主之,
益气聪明汤
主之,
千金磁朱丸主之,
石斛夜明丸主之。有热者,以
泻热黄连汤主之。久则不睹,神水绝
白色,永为废疾也。然废疾亦有
治法,先令病者以冷水洗眼如冰,
气血不得流
行为度,用左手
大指次指按定
眼珠,不令转动;次用右手持
鸭舌针,去
黑睛如米许,针之令入。
白睛甚浓,
欲入甚难,必要手准力完。重针则破,
然后斜回针首,以针刀刮之,障落则明有落而复起者,起
则重刮,刮之有至再三者,皆为洗不甚冷,气血不凝故也。障落之后,以棉裹
黑豆数枚,令如
杏核样,使病目垂闭,覆眼皮上,用软帛缠之,
睛珠不得动移为度。如是五七日,
才许开视,视勿劳也,亦须服上药,庶几无失。此法治者五六,不治者亦四五。五脏之病,虚阳
之病,六腑之病弱阴之病,此四者皆为阴弱不能配阳也。噫!学人慎之。