[卷之二十 火证门] 病机叙论
经曰∶诸热瞀螈,皆属于火;诸痛疮痒,皆属于心;
诸禁鼓栗,
如丧神守,皆属于火;
诸逆冲上,皆属于火;诸
腹胀大,皆属于热;诸燥狂越,皆属于火;
诸病有声,鼓之如鼓,皆
属于热;诸病肿,
疼酸惊骇,皆属于火;
诸转反戾,水液混浊,皆属于热;
诸呕吐酸,
暴注下迫,皆属于热。
又曰∶诸热瞀螈,
暴喑冒昧,躁扰狂越,骂詈惊骇,肿疼酸,
气逆冲上,禁栗如
丧神守,嚏呕疮痒,
喉痹耳鸣,及聋呕涌溢,食不下,
目昧不明,
暴注螈,
暴病暴死,
皆属于火。
《原病武》曰∶瞀,昏也;螈,动也。热甚则神气昏,心惕跳,肉动,皆火然也。
暴喑,无声也。金受
火邪,浊而不鸣也。金清则善鸣,火盛则金浊,难鸣而喑也。冒,昏冒也;
昧,暗昧也。
火气闷热则
神昏暗而不清爽也。躁,躁动烦闷也;扰,扰乱也。凡火甚则
烦心
不眠,坐卧不宁,
神志不定是也。狂越,狂乱而乖越,言语错乱,行止失常也。骂詈,恶声
以辱人也。惊骇,闻声则惊,惕然而恐骇,皆火邪盛,
正气无主也。肿疼酸,足附近有肉
处,
热胜则肿,
风胜则动。疼,痛之轻浅;痛,则疼之甚也。酸,似疼非疼,其间侧侧然
酸髓而似
疼痛之意也。乃
肝木之火,故似酸也。如醉甚之甚,手足股腕皆
为之酸髓者是也。
气逆冲上,火气炎上也。禁栗如要神守,
战栗摇动而
形体丧失保守之神也。嚏呕,鼻
中气
痒而作声也。火烁
肺金而
邪气出鼻
窍,故痒碍而喷嚏也。
疮疡,为
心火之炽于
皮肤也。喉痹,热客
上焦,
咽喉肿痛,吞津有碍而不
仁之谓也。耳鸣,
肾水不滋,火炎
上窍而有声,如闻钟鼓蝉鸣之类是也。
呕涌液,食不下∶火气炎上,胃膈热甚,则
传化失常,故呕溢而上也。目昧不明,为热
气郁瘅也。平白目无所见,皆
热气郁之甚也。暴注螈∶暴注,卒然而泻也,热甚则流通,
而卒成
水泻之类;螈,动跳也。暴病暴死,火性疾速,如热气郁怫之久,则一时心神昏闷,
筋骨
不用,卒然
僵仆倒地而死,皆火之为也。
经曰∶
壮火之气衰,
少火之气壮。
壮火食气,气食少火。壮火
散气,
少火生气。壮火食
气,故气得壮火则耗散;气食少火,故气得少火则
长生。犹言少火滋养其气也。
《原病式》曰∶
五脏之志过度,则劳伤本志。凡
五志所伤,皆热也。所谓阳动阴静,
故形
神劳则燥不宁。静则清平也。是故上善若水,下愚若火。如卒暴匮仆,多因五志
七情过度
而
卒病也。故善为心火之志,病笑者,火之甚也。
五志过极,皆为火也。