[卷之十三 伤寒门(上)] 治法
大抵
伤寒先须识证,察得
阴阳表里虚实亲切。复用汗吐下温
和解之法,庶无误矣。
先看两目或赤或黄,赤为
阳毒,黄为胆之
湿热。次看口舌有无胎状,有白胎者,
丹田
有热,胃中有寒,邪初入里。如滑,邪未全入,犹带表里,宜解之。已后见黄胎为热入里,
宜下解之。黑
胎生芒刺为热极深,难治,不死则危。再后用手按心胸,周
小腹有无
痛处。如心
胸满闷为表在,未经下者,非
结胸也,乃
表邪传在
胸中,未入于腑,证虽满,而
为表在也,当属
少阳部分,只用小
柴胡加
枳实入
金钗煎服,实为验过神药也。如按心则痛,
手不可近,大渴
谵语,以经下者为
虚热,结胸汤下之,反加
烦躁者死。如见瞑者,知太
阳经衄血将解也,
犀角地黄汤。若见
额汗出,齐颈而还,身
无汗,
小便自利,
大便黑,
渴饮水浆不欲咽,此
瘀血证也。或
小腹痛有满,当按其痛处,问其小便通利若何,如通利,
知其有
蓄血下焦,宜破瘀血,
桃仁承气汤下之,尽黑物则愈。
小水不利,
头汗,齐颈而还,或欲水浆,知
邪热在内,
津液留结,
发黄,宜
茵陈
汤加
栀子、
滑石,入盐少许,利小便,清则愈。
凡看伤寒,
尺脉弱而无力者。宜
小柴胡汤和解之。若伤寒服药不效,
眼珠如火,燥渴
欲危,身如涂扑,脉洪大,不知人,狂妄叫喊,此因邪热在于
三焦,宜
三黄石膏汤
治之,名阳毒也。
凡看伤寒,手
指甲青,肚痛,吐泻,
四肢厥冷,脉沉无力,名
阴毒,宜
附子理中汤治之。
凡看伤寒,
吐蛔者,虽有大热,忌下之,犯下药必死,盖自胃中
虚寒,则蛔
上膈上,
凶之兆也。急用炮
干姜理中汤加
乌梅、
川椒服,待蛔定,却用小柴胡汤退热,蛔闻酸苦则定。
凡看伤寒,渴饮水浆自救,宜少饮之,不可太多,则水传
心下为
喘咳,为哕,为
痢,为水结,为肿等证见矣,当开后外条。
凡
两感伤寒,虽为必死,复有可救,乃自
治法用药瘥也。且
太阳与
少阴头疼痛,邪在表
,
不食腹满,邪在里。少阳与
厥阴耳聋胁痛,邪在表,
囊缩,邪在里。
三阳头痛身热,
耳聋
呕吐,已自不可下之。其
三阴腹满
口渴囊拳,便不可下乎?先用
麻黄、
葛根为
解肌,谓
胃承气为
攻里,最为的当,一投一效。今之医人用古《活人书》,引
身痛下利虚寒攻里之药,而治
烦满囊
拳
实热之证,天地之远,岂不死知。《活人》
救里用
四逆,攻表用
桂枝
,岂不差乎!用是
热剂,正谓抱薪救火,而腹满烦数实热何由而痊?
脏腑何由而通?所死者
多矣。是时
两感,莫作不治,执定于心也。
伤寒
合病者,
二阳经同受病之
不传也。
并病者,一经先病,又过一经之称也。是太阳阳相并,若未尽,是伤太过,
尚有
表证,尤当汗之,
麻黄桂枝各半汤;若并已尽,是为传过,太阳证潮
热,
手足汗出,大便硬,时谵语者是也,当下之,
承气汤。是知传则病,不传则
止,实出
三阳证。
太阳阳明并病,
麻黄葛根汤;
太阳少阳合病,
黄芩汤;少阳
阳明合
病,小柴胡加
蛤蚧。若
三阳三阴合病,即是两感也。