[卷之八十四] 调经论
岐伯曰∶女子二七而
天癸至,
任脉通,
太冲脉盛,
月事以时下,则
有子。盖
任主胞胎,
通以
阴道之泰也;
冲为血海,盛则
气血俱盛也。妇人
肾气全盛,冲任周流,如月之亏盈,
应期行止,而有常度,曰调。遇
交合则有子矣。否则三五错踪,皆所谓不调也。不调则百病变
生,甚至不治,孕暇言乎?经曰∶
二阳之病发心脾,有不得
隐曲,女子
不月,其传为
风消,其
传为
息贲者,死不治。况心属阳而主血,脾裹血以
行气。若
月经不通,未必不由心事不足,思
虑伤脾,有所
劳倦,
谷气不输,
肺金失养,
肾水无滋,
经血津液,日以枯涸,以致三五不调,
渐至绝闭,
虚损内热,
骨蒸劳瘵之证作,而卒至于难治也。所以养心则血生,
健脾则气布。二
者胥和,则气畅血行。而
调经之要,斯其至矣,复何患之有?且夫
行经之时,亦必保之如产,
远
房劳,戎浴洗,毋过于
寒热喜怒。一有失中,疾病随起。调治之法,如
气郁血虚,
潮热黄瘦,
而
经不调者,以
丹桂散、
香附丸之类主之;
气虚血热先期而来,过多不止者,以
镇经汤、固
经丸之属治之;过期不来,腰
腹胀痛者,以
促经汤、
红花
散之属行之;
湿痰麻木者,
术附丸燥之。至于
虚实寒热,更详
脉法,抑何有经之不正,而孕之不
育乎?