[卷之一百 养生余录(下)] 摄生要义
凡人呼吸出入,皆天地之气。故
风寒暑湿之暴戾,偶一
中人,人不胜天,则留而为病。故
随时加摄,使
阴阳中度,是谓先几防于未病。
春月,
阳气闭藏于冬者渐发于外,故宜发散,以畅阳气。《
内经》云∶春三月,此谓
发陈。
天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。披发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而
勿罚。此春气之应,
养生之道也。逆之则伤肝,夏为
寒变。故人当二月一来,摘取东引
桃枝并叶
各一握,水三升煎取二升,以来早朝空心服之,即吐,却心
膈痰饮宿热,则不为害。春深,稍宜
和平将息,绵衣晚脱,不可令背寒,寒即伤肺,
鼻塞咳嗽。但觉热则去之,觉冷即加之。加减俱
要早起之时,若于食后
日中,恐致
感冒风寒。春不可衣薄,令人伤
寒霍乱,
消渴头痛。春冻未泮,衣欲下浓而上薄。
夏月人身阳气发引,伏阴在内,是人脱
精神之时。特忌
下利,以泄
阴气。《内经》云∶夏三
月,此谓蕃秀。
天地气交,万物华实。夜卧早起,无厌于日。使志无怒,使华英成秀,
使气得泄,
若所爱在外。此
夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为疟。故人常宜晏居静坐,节减嗜欲,
调和心志。此时心王力衰,其真精化为水,至秋乃凝,尤须保啬,以固阴气。常食热物,使腹中
温暖。
生瓜果茄、冰水冷淘、粉粥
蜂蜜,尤不可食。食多秋时必患痢疟。勿以冷水
沐浴洗手面淋,
皆使人得
虚热,
眼暗筋厥逆,
霍乱转筋,
阴黄之疾。勿当风卧,勿睡中使人挥扇。汗体
毛孔开展,
风邪易入。犯之使人患
风痹不仁,手足不遂,言语謇涩之疾。
年壮虽不即为害,亦种病根。气衰
之人,如桴鼓应声矣。醉中尤宜忌之。
秋月当时,阳气收敛。不为吐及
发汗,犯之令人
脏腑消烁。《内经》云∶秋三月,此谓容平。
天气以急,
地气以明。早卧早起,与鸡俱兴。使志安宁,以缓秋刑。收敛神气,使秋气平。无外
其志,使
肺气清。此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为
飧泄。若能知夏时多食冷物及生
瓜果稍多,即宜以
童子小便二升,并
大腹槟榔五颗细切,煎取八合,下
生姜汁一合,和
腊雪三分,
早为空心分为二服,泻二三行。夏月所食冷物及
膀胱宿水,悉为驱逐而出,即不为患。此药是乘
气汤,虽老年之人亦宜服之。泻后两三日,以
薤白粥加
羊肾,空心服之,胜服补药。
冬月天地闭塞,血气藏,
伏阳在内,心膈
心热,但忌发汗,以
泄阳气。《内经》曰∶冬三月,
谓之闭藏。水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光。使志若伏若匿,若有私意,若己有得。
去寒就温,无泄
皮肤,使气
亟夺。此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为
痿厥。故人当时
服
浸酒之药,以迎阳气。虽然,亦不可过
爱。绵衣当脱着,使渐渐加浓,虽
大寒不得向火烘炙,损人目精。且手足能引
火气入心,使人心
脏
燥热。小衣亦不宜大炙极暖。冬月天寒,阳气在内,已自郁热,若更加之炙衣重裘,近火
醉酒,
即阳气太甚。若遇春寒闭塞之久,不即发散,至春夏之交,阴气既入,不能摄阳气,必致有
时行
热疾,甚者狂走
妄语,切宜忌之。故
寒热适中,此为至要。凡冬不欲极温,夏不欲极凉;不欲卧
星下,不欲眠中操扇。大寒大热
大风大雨,皆不欲冒之。秋
冬温足冻脑,春夏脑足俱冻。故曰∶
天有
四时五行,以生
寒暑燥湿风;人有
五脏五气,以生
喜怒悲忧恐。故
喜怒伤气,寒暑伤形;暴
怒伤阴,暴
喜伤阳。喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。此之谓也。