[卷之四道集 脉神章(上)] 《内经》脉义
五色篇
雷公曰∶病之益甚,与其方衰如何?
黄帝曰∶外内皆在焉。切其
脉口,滑小紧以沉者,
病益甚,在中;
人迎气大紧以浮者,其病益甚,在外。其脉口浮滑者,病日进;人迎沉而滑者,病
日损。其脉口滑以沉者,病日进,在内;其
人迎脉滑盛以浮者,其病日进,在外。人迎盛坚者,伤
于寒;
气口盛坚者,伤于食。
详人迎本
足阳明之
经脉,在
结喉两傍;气口乃
手太阴之经脉,在两手
寸口。人迎为腑脉,所以
候表;气口为
脏脉,所以候里。故曰∶气口独为
五脏主,此《
内经》之旨也,所以后世但诊气口,
不诊人迎。盖以
脉气流经,
经气归于肺,而
肺朝百脉,故寸口为脉之大会,可决死生,而凡在表在
里之病,但于寸口诸部皆可察也。自
王叔和误以左手为人迎,右手为气口,且云左以候表,右以候
里,岂左无里而右无表乎?讹传至今,其误甚矣。详义见后十六卷
劳倦内伤门,及《
类经·
脏象类
第十一》篇。