[卷之十四性集·杂证谟 疟疾] 论标本
凡治疟当知
标本。予尝言∶有标则治标,无标则治本,此最为治疟之肯綮。何以言之?
盖标以
邪气言,本以
正气言也。夫邪正相争,所以病疟。凡疟之初起,本由邪盛,此当治邪
,固无疑也。若或表散已过,或久而不愈,则于邪正之间,有不可不辨矣。盖有邪者,证必
猖炽,脉必弦紧,或
头疼头痛未除,或汗虽出而未透,凡属形证有余者,即其病虽已久,亦
必有
表邪之未清也。但觉有微邪,此犹宜兼标为治。若汗出已多,邪解已透,别无
实证实脉
可据,而犹然不愈者,必由正气全虚,或以质弱,或以年衰,故余气有未能却,而
真阴有未
能静耳。此当专治其本,但使
元气既复,则无有不愈。设或不明标本,无论有邪无邪,而但
知攻疟,则害者多矣。予为此说虽因疟而发,然诸病皆同此理,明者,当心志之。